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  中新网郑州4月2日电 (记者 韩章云 范晓恒)逛博物馆时，造型各异的青铜器总会被摆在展厅显眼方位。历经千年年月洗礼，它们多已身布青绿色铜锈，但作为我国前期文明的中心证据，青铜器在前史的长河中熠熠亮光，被古人称为“吉金”。

  古人何故将青铜器称为“吉金”？4月2日，在河南博物院展开的“吉金铸史——青铜器里的古代我国”特展为大众给出答案。

  此次展览由河南博物院与我国国家博物馆联合主办，甄选我国国家博物馆保藏的156件套青铜重器，包含容器、乐器、武器、车马器等许多类别。多件极具前史价值的宝贵青铜器在展览中露脸，这中心还包含十分重视的一对青铜器“姐妹花”妇好鸮尊，这是它们开掘出土五十年来初次在家园河南“重逢”。它们于1976年出土于河南安阳殷墟妇好墓，别离保藏于我国国家博物馆和河南博物院。

  “此次展览以时刻为轴，以艺术与技能为纲，设置序章及造型、纹样、铭文、工艺、锈蚀五大单元，体系整理我国青铜文明的开展前史，向大众层层递进解读青铜文明的精华。”河南博物院陈设部主任武玮介绍说。

  青铜器的“吉金”之名，与其原料有密切关系。武玮向记者介绍，我国古代青铜器以铜、锡、铅三元合金为主，锡含量较低时，青铜器天然色彩为金色，“青铜器铭文中经常将青铜称为‘金’或‘吉金’，也反映了这一客观事实”。

  夏商周时期的青铜器，新铸时灿若黄金，但历经千年埋藏与撒播，在不同埋藏环境下形成了金、绿、蓝、红、黑等五彩斑斓的锈蚀痕迹。

  记者在展览现场看到，一件春秋前期秦公壶，壶身仍可见金色铜体，千年韶光仍未掩藏其“金色光辉”。

  “事实上，青铜器的锈蚀，不仅是年月的印记，更成为青铜器共同的审美组成部分，每件器物的锈蚀都绝无仅有，见证着其跨过千年的生命进程。”武玮说，在以夏商周为主体的我国青铜时代，从祭祀礼器到征战武器，从钟鸣鼎食的日子场景到问鼎中原的政治博弈，青铜器不仅是物质工艺的结晶，更承载着数千年的中华文化基因与前史回忆。(完)

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